अयं लेखः लेखकस्य विषये अस्ति। कीटजातेः कृते कालिदास द्रष्टव्यम् ।

"कालिदास" अत्र पुनर्निर्देशयति । अन्यप्रयोगेषु कालिदासः (अस्पष्टीकरणं) द्रष्टव्यम् ।

कालिदासः

मेघदूतस्य रचनां कुर्वन् कालिदासस्य २० शताब्द्याः कलाकारस्य आभासः

कुमारसम्भवम्, अभिज्ञानशाकुन्तलम्, रघुवंशः, मेघदूतः, विक्रमोर्वशीयम् इति उल्लेखनीयाः ग्रन्थाः कालिदास

 (fl. 4th–5th century CE) एकः शास्त्रीयः संस्कृतलेखकः आसीत् यः प्रायः प्राचीनभारतस्य महान् कविः नाटककारः च इति मन्यते। तस्य नाटकानि काव्यानि च मुख्यतया हिन्दुपुराणानां दर्शनस्य च आधारेण भवन्ति । तस्य जीविताः कृतयः त्रयः नाटकानि, द्वौ महाकाव्यौ, द्वौ लघुकाव्यौ च सन्ति ।

तस्य जीवनस्य विषये बहु किमपि अज्ञातं केवलं तस्य काव्य-नाटकयोः अनुमानं कर्तुं शक्यते ।[३] तस्य कृतयः सटीकतया निर्धारयितुं न शक्यन्ते, परन्तु गुप्तयुगे ५ शताब्द्याः पूर्वं लिखिताः इति अधिकतया सम्भाव्यते ।

प्रारम्भिक जीवन

कालिदासः हिमालयस्य समीपे, उज्जैनस्य समीपे, कलिङ्गे च निवसति स्म इति विद्वांसः अनुमानं कृतवन्तः। एषा परिकल्पना कालिदासस्य कुमारसम्भवे हिमालयस्य विस्तृतवर्णनं, मेघदूते उज्जैनप्रेमप्रदर्शनं, रघुवंशे (षष्ठसर्ग) कलिङ्गसम्राट् हेमाङ्गदस्य अत्यन्तं स्तुतिवर्णनं च आधारिता अस्ति

लक्ष्मीधर कल्लः (१८९१–१९५३) संस्कृतविद्वान् काश्मीरीपण्डितः च कालिदासस्य जन्मस्थानम् (१९२६) इति ग्रन्थं लिखितवान्, यस्मिन् कालिदासस्य जन्मभूमिः तस्य लेखनानाम् आधारेण अनुसन्धानं कर्तुं प्रयतते। सः निष्कर्षं गतवान् यत् कालिदासः काश्मीरे जातः, परन्तु दक्षिणदिशि गतः, समृद्ध्यर्थं स्थानीयशासकानाम् आश्रयं याचितवान्। कालिदासस्य लेखनात् तेन उद्धृतानि प्रमाणानि सन्ति।

वनस्पतिजन्तुनां वर्णनं यत् कश्मीरे लभ्यते, परन्तु उज्जैनं वा कलिंगं वा न: केसरवृक्षः, देवदारवृक्षाः, कस्तूरी मृगाः इत्यादयः।

काश्मीरस्य सामान्यानां भौगोलिकविशेषतानां वर्णनं, यथा तर्न्, ग्लेड्स् चअल्पमहत्त्वस्य केषाञ्चन स्थलानां उल्लेखः यत् कल्लस्य मते काश्मीरस्य स्थानैः सह परिचयः कर्तुं शक्यते। एतानि स्थलानि काश्मीरात् बहिः बहु प्रसिद्धानि न सन्ति, अतः, काश्मीरस्य निकटसम्पर्कं न विद्यमानस्य कस्यचित् कृते ज्ञातुं न शक्यते स्म।

काश्मीरीमूलस्य केषाञ्चन आख्यानानां सन्दर्भः, यथा निकुम्भस्य (काश्मीरीग्रन्थे नीलमतापुराणे उल्लिखितः); कश्मीरस्य सरोवरात् निर्मितस्य आख्यायिकायाः उल्लेखः (शकुन्तलायां) । नीलमतापुराणे उल्लिखिता एषा आख्यायिका अस्ति यत् अनन्तनामकः आदिवासीनायकः राक्षसस्य वधार्थं सरोवरं निष्कासितवान्। अनन्तः पूर्वसरोवरस्य (अधुना भूमिः) स्थलस्य नामकरणं "काश्मीर" इति कृतवान्, स्वपितुः काश्यपस्य नामधेयेन।

कल्लस्य मते शकुन्तला प्रत्यभिज्ञदर्शनस्य (काश्मीरशैवधर्मस्य शाखा) रूपकनाटकीकरणम् अस्ति। कल्लः अपि आह यत् तस्मिन् काले काश्मीरात् बहिः एषा शाखा न ज्ञाता आसीत्।

कालिदासः लङ्काराजं कुमारदासं गत्वा तत्रैव द्रोहात् हतः इति अन्यः पुरातनः आख्यायिका कथयति।

कालांशः

कालिदासः विक्रमादित्यनामस्य राज्ञः दरबारीकविः इति कतिपयेषु प्राचीनेषु मध्ययुगीनेषु च पुस्तकेषु उक्तम् अस्ति। विक्रमादित्यः नामकः पौराणिकः राजा पूर्वप्रथमशतकस्य समीपे उज्जैनतः शासनं कृतवान् इति कथ्यते। अयं पौराणिकः विक्रमादित्यः सर्वथा ऐतिहासिकः व्यक्तिः नास्ति इति विद्वांसः एकः खण्डः मन्यते। अन्ये राजानः सन्ति ये उज्जैनतः शासनं कृत्वा विक्रमादित्यपदवीं स्वीकृतवन्तः, तेषु अत्यन्तं उल्लेखनीयाः सन्ति चन्द्रगुप्तद्वितीयः (ऋ. ३८० ई. – ४१५ ई.) यशोधरमनः (षष्ठशतकम्) च ।

कालिदासः द्वितीयचन्द्रगुप्तस्य शासनकाले प्रफुल्लितः, अतः चतुर्थ-५ शताब्द्याः परितः जीवितवान् इति सर्वाधिकं लोकप्रियः सिद्धान्तः अस्ति । विलियम जोन्स्, ए.बी.कीथ् इत्येतयोः कालात् आरभ्य अनेके पाश्चात्त्यविद्वांसः अस्य सिद्धान्तस्य समर्थनं कृतवन्तः। आधुनिकपाश्चात्य इण्डोलॉजिस्ट्, स्टैन्ले वोल्पर्ट् इत्यादयः विद्वांसः अपि अस्य सिद्धान्तस्य समर्थनं कुर्वन्ति। वासुदेवविष्णुमिराशी, रामगुप्त इत्यादयः बहवः भारतीयाः विद्वांसः अपि कालिदासं अस्मिन् काले स्थापयन्ति। अस्य सिद्धान्तानुसारं तस्य कार्यक्षेत्रं प्रथमकुमारागुप्तस्य (ऋ. ४१४ – ४५५ ई.) शासनकालपर्यन्तं, सम्भवतः, स्कन्दगुप्तस्य (ऋ. ४५५ – ४६७ ई.) यावत् अपि विस्तृतं स्यात्।

कालिदासस्य प्रारम्भिकं पुरातत्त्वसाक्ष्यं संस्कृतशिलालेखे ग. ४७३ ई., मन्दसौरस्य सूर्यमन्दिरे प्राप्तः, मेघदूतपूर्वस्य अनुकरणं कुर्वन्तः केचन श्लोकाः सन्ति, ६६; तथा ऋतुसंहार वि, २–३, यद्यपि कालिदासः नामाङ्कितः। तस्य नाम कविभारविना सह प्रथमं कर्णाटकदेशे प्राप्तः ६३४ तमे वर्षे ऐहोले शिलालेखः उल्लिखितः अस्ति।

संकलनकर्त्ता–  विक्कीपीडिया

प्रद्युम्न